四門遊觀

(四門遊觀, 四门游观)

The four distresses observed during his wanderings by the Buddha when a prince-- birth, age, disease, death.

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﹝出佛本行集經﹞ 經云： 爾時虛空， 有一天子， 名曰作瓶。 見悉達太子在於宮內， 恐其著五欲樂， 乃言： 我當為彼， 作於厭離之想。 即以威神感動， 令其宮內所作音樂， 皆為不順五欲之事， 唯傳涅槃微妙之聲， 欲令厭離世間， 心生覺悟。 太子聞是聲已， 遂發出遊之心， 即向迦毘羅城四門遊觀也。 （五欲者， 色欲、 聲欲、 香欲、 味欲、 觸欲也。 梵語迦毘羅， 華言能仁住處。 ） 〔東門見老人〕， 時太子欲向園林遊觀， 淨飯王聞之， 於是敕令街巷灑掃嚴淨， 其有老病死亡之人， 悉令驅逐， 勿使太子見之， 心有所厭。 及太子出東門， 作瓶天子以神通力， 化作老人， 傴僂低頭， 倚杖呻吟， 曲脊傍行。 太子見已， 為馭者言： 我今此身， 亦當老耶？若有如是老弊之相， 何暇向彼園林遊戲？宜速還宮， 我當思惟， 作何方便， 得免斯苦。 〔南門見病人〕， 時太子又欲向彼園林遊觀， 淨飯王聞之， 於是敕令街巷灑掃嚴淨， 或有老病死亡之人， 悉令驅逐， 勿使太子見之， 復生厭離之心。 及太子出南門， 作瓶天子以神通力， 化作一病患人， 身體羸瘦， 喘氣微弱， 命在須臾， 不能起舉。 太子見已， 為馭者言： 若我此身， 病亦不免， 何暇向彼園林遊戲？宜速還宮， 我當思惟， 作何方便， 得免斯苦。 〔西門見死人〕， 時太子出西門， 又欲向彼園林遊觀。 淨飯王聞之， 於是敕令嚴淨街道， 復振鐸言： 莫令更有老病死亡之人， 使太子見之， 生於厭離。 及太子出西門， 作瓶天子以神通力， 化作一死屍， 臥在床上， 眾人轝行， 有諸親屬， 圍繞哭泣。 太子見已， 心懷慘惻， 為馭者言： 若我此身， 同有死法， 何暇向彼園林遊戲？宜速還宮， 我當思惟， 作何方便， 得免斯苦。 〔北門見沙門〕， 時太子又欲向彼園林遊觀。 淨飯王聞之， 於是敕令嚴淨街道， 復振鐸言， 莫使更有老病死亡之人， 令太子見， 生厭離心。 及太子出北門， 作瓶天子以神通力， 化作沙門， 著僧伽黎， 執錫擎缽， 威儀整肅， 行步安詳。 太子見已， 心生愛樂， 問言： 尊者！汝是何人？沙門答言： 我名出家之人， 世間諸行， 盡是無常， 我今捨家求無上道， 故名出家。 太子為言： 此業大善。 於是還宮， 白淨飯王曰： 世間一切眾生， 皆有別離， 我今志願出家， 樂求涅槃。 （梵語沙門， 華言勤息。 梵語僧伽黎， 華言重複衣。 梵語涅槃， 華言滅度。 ）